第二节 历代陵墓
一、上古时期
阴康氏陵 《路史·禅通纪》载：“阴康氏葬于浮肺之阴”。注：“浮肺山骊山也”。《长安志》说：“冢今存焉”。按：阴康氏为传说中史前人物。《太平御览》引《遁甲开山图》曰：“女娲氏没，大庭氏王有天下，五风异色，次有柏黄氏、中兴氏、粟陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏凡十五代，皆袭庖牺之号，自无怀氏已上经史不载，莫知都之所在”。阴康氏既属传说人物，葬于骊山之阴亦自属传说，其陵的具体地址亦难于考证。
二、周代陵墓（包括除秦以外的春秋战国时期）
周幽王陵 《两京道里记》：“陵高一丈三尺，周三百步”。《西京杂记》：“幽王冢甚高壮，羡门既开，皆有石垔，拔除丈余深，乃得云母深尺余，见百余尸纵横相枕籍，皆不朽。唯一男子，余皆女子，或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色不异生人”。《周礼·曲礼》载：“古也墓而不坟”，即只挖圹穴，而不埋土堆的制度。言周幽王陵者，其依据大约是来自《史记·周本纪》：“杀幽王骊山下”句和传说的骊戎故城在戏水岸边，因此言周幽王陵甚高的说法可能属牵强附会，从现场观察其墓，该墓可能是一座汉代无名氏墓，尚待考证。
扁鹊墓 《史记·扁鹊·仓公列传》：“扁鹊者，渤海郡鄚人也，姓秦氏名越人。”特以诊脉名闻天下。来秦国后。闻秦人爱小儿，即为小儿医。“秦太医令李醯自知技不如扁鹊也，使人刺杀之”。扁鹊被刺杀于何处？葬于何地？《史记》只字未提。世传其墓有三，其一，《河间府志》言：“扁鹊墓在任邱鄚城东北，盖鹊故里也，岂见刺后遂归葬欤？史传不载其事，别无可考。”此说好在最后两句，自说又自否。其二，《明一统志》、《彰德府志》具说：“鹊墓在汤阴县”。此说更是牵强附会，丝毫无由可以置信。虽然近来出土金代墓碑一通，但金已距扁鹊时一千多年，似不能作为凭信。其三，清乾隆《临潼县志》：扁鹊“葬于临潼县东北三十里，今戏河东岸南陈村东北有墓，人云鹊之墓也。”此说虽无确据，但在临潼相沿已久，人们信以为真。为了纪念扁鹊，现在纸李乡南陈村东北，建有纪念馆，有门楼、墓冢、碑石、纪念厅等，建筑物总面积10亩多。
赵蔺相如墓 《贾志》：“相如墓在渭南县北，新市里有蔺村”。“《史记正义》：“蔺相如墓在邯郸西南六里”。前两说并无确据。清顺治《临潼县志》说：“相如墓在马崖道上”。清乾隆《临潼县志》云：“明临潼令李经礼刊石题曰：‘赵相蔺相如墓’，纷纷传云。昔人《题零口壁诗》：‘当年身壁具归赵，肯占秦疆土一抔’即证前两说之谬误”。《明一统志》亦云：“则贾志为无据”。今临潼东北30里戏河谷戏水西有其墓。（参见“人物志”）
三、秦东陵诸陵
秦西陵在雍，即今凤翔一带。1986年5月对西陵秦公大墓进行发掘，出土大量文物，证明西陵的存在。秦东陵在“芷阳骊山”。秦孝公十三年(前349)徙都咸阳，至秦昭襄王四十年前后，开始营陵于骊山西麓，史称“芷阳骊山”，是为东陵。
宣太后陵 《史记·秦本纪》：昭襄王四十二年（前265）十月“宣太后薨，葬芷阳骊山”。《三秦记》：“（白）鹿原东有灞川之西阪，故芷阳也”。按：芷阳县治所在白鹿原之西阪，宣太后墓的大体位置当在骊山西侧。
悼太子陵 《史记·秦本纪》：“（昭襄王）四十年(前267)悼太子死魏，归葬芷阳”。位置亦在骊山西侧。
昭襄王陵 在霸陵，葬芷阳。《史记秦·本纪》载：“（昭襄王）五十六年（前251）秋，昭襄王卒”。“谥曰昭襄。在位五十六年，葬芷阳”。《括地志》云：在雍州新丰县西南三十五里（以里程计，当在临潼县界）。
秦唐太后陵（昭襄王皇后） 《史记·秦本纪》：“五十六年（前251）秋，昭襄王卒，子孝文王立，尊唐八子为唐太后，而合葬于先王”。据此，唐太后当与昭襄王合葬于芷阳。
庄襄王陵 《史记·秦本纪》：秦“庄襄王三年(前247)五月丙午，庄襄王卒”。《秦纪·吕不韦传》载：“生三十二年而立，享国三年，葬芷阳之霸城”。
帝太后陵（庄襄王皇后赵姬） 《史记·秦始皇本纪》：“秦始皇十九年（前228）……引兵攻燕，屯中山。秦王之邯郸，诸尝与王生赵时母家有仇怨，皆坑之，秦王还，从太原、上郡归，始皇母太后崩”。《史记·吕不韦传》：“谥帝太后，与庄襄王合葬于芷阳”。多年来，人们都认为秦东陵——庄襄王陵在西安市东郊的韩森寨。1986年2月2日，在骊山西麓临潼韩峪乡范家村，当地农民在挖修水渠时发现了秦始皇先祖的陵园。经过勘探，初步可以确定为秦东陵。这座陵园距骊山烽火台正西2.5公里，东距秦始皇陵8公里，陵园面积约4平方公里。陵园内明显暴露的墓葬有5处，陪葬坑两处。经探察，其中两座大型墓葬有30多个陪葬墓。陵园内还有多处地面建筑遗址，在两座大型墓葬中，北侧的一座呈十字形墓葬，东西通长218米，南北127米，有墓室和墓道，墓室东西57米，南北58米，墓室外是4条墓道。1986年2月，临潼县文物管理部门考古工作者作了进一步钻探和调查，现已收集到大量铜、铁、陶器，有铜镞、铜环、错银、带钩、兽形带钩、铁镈、陶罆等，还发现带有小篆体“芷”、“杨”、“咸”、“冉”、“石”等字样的15件铭文、陶文、印文，这些文物与秦始皇陵出土的同类文物完全一致。根据陵园的规模和已钻探收集到的文物和史料记载相印证，初步可以推断是秦始皇父母庄襄王与赵姬的合葬陵园。据史载，上述诸陵具葬骊山芷阳，芷阳城约在今临潼韩峪乡油王村，所辖地在骊山西麓，估计秦惠文王以后诸陵亦将在其左近，共同形成秦之东陵区。1986年10月，由县人民政府决定县文管会与省、市文物管理部门，共同组成“秦东陵普查开发领导小组”，并成立秦东陵文管所，对秦东陵正式进行普查。
太子扶苏陵 清顺治《临潼县志》：“秦太子扶苏墓在县东三十五里”。清康熙《临潼县志》：“扶苏墓在县东谷北里药水村”。群众传说：“墓在今代王镇南山坡上，地名龙骨堆，俗称太子墓”或是待考。
秦子婴陵 清顺治《临潼县志》：“秦子婴墓在新丰镇西北隅”。子婴，扶苏子。《陕西省志》：“子婴于轵道降汉，高祖还军霸上，子婴必在汉军矣。项羽入关杀子婴，则葬于鸿门左右，或其然欤”。此说是为推测。今在新丰西北隅传为子婴陵处发现唐砖陶文，证明此为唐齐陵，子婴陵尚属疑案。（参阅唐齐陵条）
四、汉代陵墓
太上皇陵 在县北75里，《史记·高祖本纪》：“十年（前197）秋七月癸卯，太上皇崩，葬万年。”《三辅黄图》：“高帝葬太上皇于栎阳北原，因置万年县于栎阳大城内，以为奉陵邑。其陵在东者太上皇，西者昭灵后也，在栎阳北二十五里”。今陵仍在，并作为文物保护单位，树立了保护标志。
栎阳侯景丹墓 清乾隆《临潼县志》：“汉栎阳侯景丹墓，在栎阳（古栎阳今武屯）北”。
薄太后母墓 清乾隆《临潼县志》：“汉文帝即位，薄太后母前死，葬栎阳北（古栎阳）。帝乃追尊为灵文夫人，栎阳置灵文夫人园。”
孺子婴墓 据清乾隆《临潼县志》：汉孺子婴墓“在新丰西南”。此或为传说，也未见记有确址。《汉书》宣帝，元帝六王传记说：“王莽篡位，以孺子婴为定安公。更始时，有平陵人方望等立前孺子刘婴为天子，居临泾。更始遣李松击破之，杀婴”。按：临泾，汉置，故城在今甘肃镇原县南50里。如刘婴死于此地，很难设想死后将其尸移葬千里之外的新丰。清乾隆《临潼县志》说，恐系后人将“临泾误作临潼”而误传。当存疑。
冯衍墓 冯衍，字敬通，东汉初时京兆杜陵人，其祖冯野王，其子冯豹，曾任曲阳令，元帝时任大鸿胪，晚年贫居于骊山下，卒于家，曾自选穴于新丰之东。《冯衍传》：“于是以新丰之东，鸿 门之上，寿安之中，地势高敞，四通广大，南望骊山，北属泾渭，东瞰河华，龙门之阳，三晋之路，西顾丰鄗，周秦之邱，宫观之墟，通视千里，览见旧都，遂定茔焉”。“墓在今新丰县南四里，崇二丈”。新丰县故城在今新丰西。所谓“新丰之东，鸿门之上”，即今新丰镇南塬上，吴东村北一大土冢即是。
田真墓（与田庆、田广合葬） 其墓在县北三田村。清乾隆《临潼县志》：田真、田庆、田广，三田里人”。相传兄弟三人和睦同居为乡里所重。田真仕至大中大夫。《陕西省志》：“礼泉县谷口亦有田真墓，不如临潼三田村之传远而有据也”。
废昌陵 （参见前古城堡遗址：昌陵县）
五、唐代陵墓
奉天皇帝齐陵 《 旧唐书·列传第五十七·玄宗诸子》：“奉天皇帝琮，玄宗长子也，本名嗣直，……二十一年，加太子太师，改名琮，……十一载，赠靖德太子，葬于渭水之细柳原，仍于启夏门内置庙祔享焉，肃宗元年建寅月九日，诏追册为奉天皇帝，妃窦氏为恭应皇后，备礼改葬于华清池北齐陵，以尚书右仆射，冀国公裴冕为其使。”《新唐书·列传第七十一·玄宗诸子》：“诏尚书右仆射裴冕持节改葬，群臣素服达礼门，帝御门哭以过丧，墓号齐陵”。清康熙《临潼县志》云齐陵“在新丰西二里”有误。新丰西北隅之墓，实则奉天皇帝齐陵，世传为“秦子婴墓”，亦为讹传。《史记·项羽本纪》载：公元前206年，鸿门宴后数日“项羽引兵西屠咸阳”。在咸阳连干三件大事：一是“杀秦降王子婴”，二是”烧秦宫室，火三月不灭”，三是“收其货宝妇女而东”。诚若此，子婴之尸即不被项羽兵火烧尽，也会暴于咸阳废墟。况秦宗族尽成项羽刀下的亡灵，秦之旧臣也分崩离析，各自逃生去了，在此情况下，又有何人收其尸，并渡渭从咸阳运来骊邑聚土而葬呢？秦二世胡亥即其例。胡亥死距子婴亡仅早月余。此时，秦尚未亡，而二世之葬都是以黔首（老百姓）的葬制葬于杜南（今西安东南曲江池）宜春苑，何况子婴已是一个亡国之君。可见，司马迁在《史记·秦本纪》后赞中不记其名颇有道理。1964年西潼公路改道，在封土北侧接近地面0.5米处，发现唐砖一层，有条砖和莲花纹残方砖，有的条砖上按有手印，有的条砖上则有“天七官
”，“天七秋月军制官”的纪年陶文。进一步证实了这座墓是李琮的齐陵，而不是秦子婴墓。
段秀实墓 清乾隆《临潼县志》：“县西十五里斜口镇道北有祠，祠北二里西偏有墓”。《三辅会要》：“唐烈臣段秀实庙在县西十里斜口镇西南，俗呼为烈神庙。明成化知县徐镛奉诏建，嘉靖己酉，西安太守胡某重修，前县赵于京建飨亭”。唐德宗御制段太尉墓碑云：“乃诏有司册赠太尉，谥曰忠烈，赐实封五百户，庄宅各一所。……护其丧葬，官立祠宇”。
常允逸墓 墓在西泉椿树村西南1公里，西韩公路东侧，墓冢已夷为平地。1974年先后出土墓碑1通，残石羊1对，残石人1个。碑文称：“公讳允逸，字怀操，本河内温人，先祖以从宦秦中，卜邻渭汭，艺树渐成，其桑梓因地乃编撰简书子孙家焉，遂成此屋，今实京兆新丰人也”。“将作治冢，北独圣乡之墓”即此墓。
黄番绰墓 清乾隆《临潼县志》：在“县东北三十里，番绰墓近扁鹊墓”。王阮亭《吊杨妃诗》：“香魂不及黄番绰，犹占骊山土一抔。”《苏州府志》：“崑山县西北绰墩，传是番绰墓”。两说莫衷一是，理由皆不足。
大慧禅师一行墓 一行禅师（参见“人物志”一行传），姓张名遂，入佛门为僧，后为天文学家。据清乾隆《临潼县志》载：唐玄宗甚为敬仰一行。“召入内庭”，“降榻作礼，呼为圣人”。一行死后玄宗亲制碑，书于石，建塔铜人原（县西南）。谥曰：大慧禅师。此说事实未必可信，但可说明玄宗为一行建塔之由。
浑忠武王瑊墓 清乾隆《临潼县志》：“墓在县西南十五里，邵平店东。”清康熙《临潼县志》云：“瑊从郭子仪复两京，讨平安庆绪、史朝义，肃宗临轩授钺，方志汉金日殚，封咸宁郡王，赠太师，谥忠武”。今邵平店东确有一墓，是否是浑忠武王瑊之墓，尚无证据确指。
文敬太子源墓 清乾隆《临潼县志》：墓“在新丰西一里”。1975年大搞农田基本建设，于严上、刘寨村北掘开一墓，是一座汉墓，说明此说有误，当存疑。
惠昭太子宁墓 清乾隆《临潼县志》：墓“在新丰西一里”。1975年，于前墓西侧亦掘开一墓，也系汉墓。
恭哀太子倚墓 清乾隆《临潼县志》：墓“在县北”。原姜寨村西，面粉厂南，变电所东确有一大土冢，现已夷为平地，待考。
庄恪太子永墓 清乾隆《临潼县志》：墓“在骊山北原”，地址不详，待考。
悼太子墓 清乾隆《临潼县志》：墓在“县东三十里谷北里司马村”。今纸李北确有一冢。查《唐书》：有悼怀太子普而无悼太子，但悼怀太子已陪葬敬宗，此可能为讹传。
六、明代陵墓
武之望墓 武之望，本县今武屯人，墓在武屯镇南。《陕西省志》：“之望，字叔卿，万历间进士。……卒于官，生平正色立朝，不为朋党，遇事独断，不依违两可”。望医术颇高，尤擅妇科，有《济阴纲目》等医著。（参阅“人物志·武之望传”）
赵统墓 墓在新丰东南庆山寺下，统有《骊山集》十二卷。（参阅“人物志·赵统传”）
刘懋墓 刘懋，亨利里人（参阅“人物志·刘懋传”），墓在县东十里塬，其墓已发掘，将其石室、墓志等亦移至县博物馆。
七、其他陵墓
四贞女墓 在县西七里，芷阳沟东，四冢环列，如今仍在。清乾隆《临潼县志》：“相传四贞女以父母年老无子，共矢志终身不嫁，以奉亲终。没后葬此，乡人春秋烧奠，覆土护之，樵儿牧童皆呼为贞女墓，无敢损者”。县志作者曾慨叹其不知“何代何氏而行其事，传留身后，姓字俱湮， 至使人爱护其墓。千秋烧奠如一日，贞孝之在人心，岂浅鲜哉”。今记述其墓其事，可以见当时人们一种淳朴的孝敬父母的风气。虽其事不一定效法，但其敬老精神，还是可取的。
散见疑冢 临潼散见于各处不知名姓的墓冢还有不少，因年代久远，无法确定墓主，是否具有重要历史价值的墓葬，有待于以后考古工作者去探索，现已有8处列为文物保护单位。（详见文物保护部分）
阴康氏陵 《路史·禅通纪》载：“阴康氏葬于浮肺之阴”。注：“浮肺山骊山也”。《长安志》说：“冢今存焉”。按：阴康氏为传说中史前人物。《太平御览》引《遁甲开山图》曰：“女娲氏没，大庭氏王有天下，五风异色，次有柏黄氏、中兴氏、粟陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏凡十五代，皆袭庖牺之号，自无怀氏已上经史不载，莫知都之所在”。阴康氏既属传说人物，葬于骊山之阴亦自属传说，其陵的具体地址亦难于考证。
二、周代陵墓（包括除秦以外的春秋战国时期）
周幽王陵 《两京道里记》：“陵高一丈三尺，周三百步”。《西京杂记》：“幽王冢甚高壮，羡门既开，皆有石垔，拔除丈余深，乃得云母深尺余，见百余尸纵横相枕籍，皆不朽。唯一男子，余皆女子，或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色不异生人”。《周礼·曲礼》载：“古也墓而不坟”，即只挖圹穴，而不埋土堆的制度。言周幽王陵者，其依据大约是来自《史记·周本纪》：“杀幽王骊山下”句和传说的骊戎故城在戏水岸边，因此言周幽王陵甚高的说法可能属牵强附会，从现场观察其墓，该墓可能是一座汉代无名氏墓，尚待考证。
扁鹊墓 《史记·扁鹊·仓公列传》：“扁鹊者，渤海郡鄚人也，姓秦氏名越人。”特以诊脉名闻天下。来秦国后。闻秦人爱小儿，即为小儿医。“秦太医令李醯自知技不如扁鹊也，使人刺杀之”。扁鹊被刺杀于何处？葬于何地？《史记》只字未提。世传其墓有三，其一，《河间府志》言：“扁鹊墓在任邱鄚城东北，盖鹊故里也，岂见刺后遂归葬欤？史传不载其事，别无可考。”此说好在最后两句，自说又自否。其二，《明一统志》、《彰德府志》具说：“鹊墓在汤阴县”。此说更是牵强附会，丝毫无由可以置信。虽然近来出土金代墓碑一通，但金已距扁鹊时一千多年，似不能作为凭信。其三，清乾隆《临潼县志》：扁鹊“葬于临潼县东北三十里，今戏河东岸南陈村东北有墓，人云鹊之墓也。”此说虽无确据，但在临潼相沿已久，人们信以为真。为了纪念扁鹊，现在纸李乡南陈村东北，建有纪念馆，有门楼、墓冢、碑石、纪念厅等，建筑物总面积10亩多。
赵蔺相如墓 《贾志》：“相如墓在渭南县北，新市里有蔺村”。“《史记正义》：“蔺相如墓在邯郸西南六里”。前两说并无确据。清顺治《临潼县志》说：“相如墓在马崖道上”。清乾隆《临潼县志》云：“明临潼令李经礼刊石题曰：‘赵相蔺相如墓’，纷纷传云。昔人《题零口壁诗》：‘当年身壁具归赵，肯占秦疆土一抔’即证前两说之谬误”。《明一统志》亦云：“则贾志为无据”。今临潼东北30里戏河谷戏水西有其墓。（参见“人物志”）
三、秦东陵诸陵
秦西陵在雍，即今凤翔一带。1986年5月对西陵秦公大墓进行发掘，出土大量文物，证明西陵的存在。秦东陵在“芷阳骊山”。秦孝公十三年(前349)徙都咸阳，至秦昭襄王四十年前后，开始营陵于骊山西麓，史称“芷阳骊山”，是为东陵。
宣太后陵 《史记·秦本纪》：昭襄王四十二年（前265）十月“宣太后薨，葬芷阳骊山”。《三秦记》：“（白）鹿原东有灞川之西阪，故芷阳也”。按：芷阳县治所在白鹿原之西阪，宣太后墓的大体位置当在骊山西侧。
悼太子陵 《史记·秦本纪》：“（昭襄王）四十年(前267)悼太子死魏，归葬芷阳”。位置亦在骊山西侧。
昭襄王陵 在霸陵，葬芷阳。《史记秦·本纪》载：“（昭襄王）五十六年（前251）秋，昭襄王卒”。“谥曰昭襄。在位五十六年，葬芷阳”。《括地志》云：在雍州新丰县西南三十五里（以里程计，当在临潼县界）。
秦唐太后陵（昭襄王皇后） 《史记·秦本纪》：“五十六年（前251）秋，昭襄王卒，子孝文王立，尊唐八子为唐太后，而合葬于先王”。据此，唐太后当与昭襄王合葬于芷阳。
庄襄王陵 《史记·秦本纪》：秦“庄襄王三年(前247)五月丙午，庄襄王卒”。《秦纪·吕不韦传》载：“生三十二年而立，享国三年，葬芷阳之霸城”。
帝太后陵（庄襄王皇后赵姬） 《史记·秦始皇本纪》：“秦始皇十九年（前228）……引兵攻燕，屯中山。秦王之邯郸，诸尝与王生赵时母家有仇怨，皆坑之，秦王还，从太原、上郡归，始皇母太后崩”。《史记·吕不韦传》：“谥帝太后，与庄襄王合葬于芷阳”。多年来，人们都认为秦东陵——庄襄王陵在西安市东郊的韩森寨。1986年2月2日，在骊山西麓临潼韩峪乡范家村，当地农民在挖修水渠时发现了秦始皇先祖的陵园。经过勘探，初步可以确定为秦东陵。这座陵园距骊山烽火台正西2.5公里，东距秦始皇陵8公里，陵园面积约4平方公里。陵园内明显暴露的墓葬有5处，陪葬坑两处。经探察，其中两座大型墓葬有30多个陪葬墓。陵园内还有多处地面建筑遗址，在两座大型墓葬中，北侧的一座呈十字形墓葬，东西通长218米，南北127米，有墓室和墓道，墓室东西57米，南北58米，墓室外是4条墓道。1986年2月，临潼县文物管理部门考古工作者作了进一步钻探和调查，现已收集到大量铜、铁、陶器，有铜镞、铜环、错银、带钩、兽形带钩、铁镈、陶罆等，还发现带有小篆体“芷”、“杨”、“咸”、“冉”、“石”等字样的15件铭文、陶文、印文，这些文物与秦始皇陵出土的同类文物完全一致。根据陵园的规模和已钻探收集到的文物和史料记载相印证，初步可以推断是秦始皇父母庄襄王与赵姬的合葬陵园。据史载，上述诸陵具葬骊山芷阳，芷阳城约在今临潼韩峪乡油王村，所辖地在骊山西麓，估计秦惠文王以后诸陵亦将在其左近，共同形成秦之东陵区。1986年10月，由县人民政府决定县文管会与省、市文物管理部门，共同组成“秦东陵普查开发领导小组”，并成立秦东陵文管所，对秦东陵正式进行普查。
太子扶苏陵 清顺治《临潼县志》：“秦太子扶苏墓在县东三十五里”。清康熙《临潼县志》：“扶苏墓在县东谷北里药水村”。群众传说：“墓在今代王镇南山坡上，地名龙骨堆，俗称太子墓”或是待考。
秦子婴陵 清顺治《临潼县志》：“秦子婴墓在新丰镇西北隅”。子婴，扶苏子。《陕西省志》：“子婴于轵道降汉，高祖还军霸上，子婴必在汉军矣。项羽入关杀子婴，则葬于鸿门左右，或其然欤”。此说是为推测。今在新丰西北隅传为子婴陵处发现唐砖陶文，证明此为唐齐陵，子婴陵尚属疑案。（参阅唐齐陵条）
四、汉代陵墓
太上皇陵 在县北75里，《史记·高祖本纪》：“十年（前197）秋七月癸卯，太上皇崩，葬万年。”《三辅黄图》：“高帝葬太上皇于栎阳北原，因置万年县于栎阳大城内，以为奉陵邑。其陵在东者太上皇，西者昭灵后也，在栎阳北二十五里”。今陵仍在，并作为文物保护单位，树立了保护标志。
栎阳侯景丹墓 清乾隆《临潼县志》：“汉栎阳侯景丹墓，在栎阳（古栎阳今武屯）北”。
薄太后母墓 清乾隆《临潼县志》：“汉文帝即位，薄太后母前死，葬栎阳北（古栎阳）。帝乃追尊为灵文夫人，栎阳置灵文夫人园。”
孺子婴墓 据清乾隆《临潼县志》：汉孺子婴墓“在新丰西南”。此或为传说，也未见记有确址。《汉书》宣帝，元帝六王传记说：“王莽篡位，以孺子婴为定安公。更始时，有平陵人方望等立前孺子刘婴为天子，居临泾。更始遣李松击破之，杀婴”。按：临泾，汉置，故城在今甘肃镇原县南50里。如刘婴死于此地，很难设想死后将其尸移葬千里之外的新丰。清乾隆《临潼县志》说，恐系后人将“临泾误作临潼”而误传。当存疑。
冯衍墓 冯衍，字敬通，东汉初时京兆杜陵人，其祖冯野王，其子冯豹，曾任曲阳令，元帝时任大鸿胪，晚年贫居于骊山下，卒于家，曾自选穴于新丰之东。《冯衍传》：“于是以新丰之东，鸿 门之上，寿安之中，地势高敞，四通广大，南望骊山，北属泾渭，东瞰河华，龙门之阳，三晋之路，西顾丰鄗，周秦之邱，宫观之墟，通视千里，览见旧都，遂定茔焉”。“墓在今新丰县南四里，崇二丈”。新丰县故城在今新丰西。所谓“新丰之东，鸿门之上”，即今新丰镇南塬上，吴东村北一大土冢即是。
田真墓（与田庆、田广合葬） 其墓在县北三田村。清乾隆《临潼县志》：田真、田庆、田广，三田里人”。相传兄弟三人和睦同居为乡里所重。田真仕至大中大夫。《陕西省志》：“礼泉县谷口亦有田真墓，不如临潼三田村之传远而有据也”。
废昌陵 （参见前古城堡遗址：昌陵县）
五、唐代陵墓
奉天皇帝齐陵 《 旧唐书·列传第五十七·玄宗诸子》：“奉天皇帝琮，玄宗长子也，本名嗣直，……二十一年，加太子太师，改名琮，……十一载，赠靖德太子，葬于渭水之细柳原，仍于启夏门内置庙祔享焉，肃宗元年建寅月九日，诏追册为奉天皇帝，妃窦氏为恭应皇后，备礼改葬于华清池北齐陵，以尚书右仆射，冀国公裴冕为其使。”《新唐书·列传第七十一·玄宗诸子》：“诏尚书右仆射裴冕持节改葬，群臣素服达礼门，帝御门哭以过丧，墓号齐陵”。清康熙《临潼县志》云齐陵“在新丰西二里”有误。新丰西北隅之墓，实则奉天皇帝齐陵，世传为“秦子婴墓”，亦为讹传。《史记·项羽本纪》载：公元前206年，鸿门宴后数日“项羽引兵西屠咸阳”。在咸阳连干三件大事：一是“杀秦降王子婴”，二是”烧秦宫室，火三月不灭”，三是“收其货宝妇女而东”。诚若此，子婴之尸即不被项羽兵火烧尽，也会暴于咸阳废墟。况秦宗族尽成项羽刀下的亡灵，秦之旧臣也分崩离析，各自逃生去了，在此情况下，又有何人收其尸，并渡渭从咸阳运来骊邑聚土而葬呢？秦二世胡亥即其例。胡亥死距子婴亡仅早月余。此时，秦尚未亡，而二世之葬都是以黔首（老百姓）的葬制葬于杜南（今西安东南曲江池）宜春苑，何况子婴已是一个亡国之君。可见，司马迁在《史记·秦本纪》后赞中不记其名颇有道理。1964年西潼公路改道，在封土北侧接近地面0.5米处，发现唐砖一层，有条砖和莲花纹残方砖，有的条砖上按有手印，有的条砖上则有“天七官
”，“天七秋月军制官”的纪年陶文。进一步证实了这座墓是李琮的齐陵，而不是秦子婴墓。段秀实墓 清乾隆《临潼县志》：“县西十五里斜口镇道北有祠，祠北二里西偏有墓”。《三辅会要》：“唐烈臣段秀实庙在县西十里斜口镇西南，俗呼为烈神庙。明成化知县徐镛奉诏建，嘉靖己酉，西安太守胡某重修，前县赵于京建飨亭”。唐德宗御制段太尉墓碑云：“乃诏有司册赠太尉，谥曰忠烈，赐实封五百户，庄宅各一所。……护其丧葬，官立祠宇”。
常允逸墓 墓在西泉椿树村西南1公里，西韩公路东侧，墓冢已夷为平地。1974年先后出土墓碑1通，残石羊1对，残石人1个。碑文称：“公讳允逸，字怀操，本河内温人，先祖以从宦秦中，卜邻渭汭，艺树渐成，其桑梓因地乃编撰简书子孙家焉，遂成此屋，今实京兆新丰人也”。“将作治冢，北独圣乡之墓”即此墓。
黄番绰墓 清乾隆《临潼县志》：在“县东北三十里，番绰墓近扁鹊墓”。王阮亭《吊杨妃诗》：“香魂不及黄番绰，犹占骊山土一抔。”《苏州府志》：“崑山县西北绰墩，传是番绰墓”。两说莫衷一是，理由皆不足。
大慧禅师一行墓 一行禅师（参见“人物志”一行传），姓张名遂，入佛门为僧，后为天文学家。据清乾隆《临潼县志》载：唐玄宗甚为敬仰一行。“召入内庭”，“降榻作礼，呼为圣人”。一行死后玄宗亲制碑，书于石，建塔铜人原（县西南）。谥曰：大慧禅师。此说事实未必可信，但可说明玄宗为一行建塔之由。
浑忠武王瑊墓 清乾隆《临潼县志》：“墓在县西南十五里，邵平店东。”清康熙《临潼县志》云：“瑊从郭子仪复两京，讨平安庆绪、史朝义，肃宗临轩授钺，方志汉金日殚，封咸宁郡王，赠太师，谥忠武”。今邵平店东确有一墓，是否是浑忠武王瑊之墓，尚无证据确指。
文敬太子源墓 清乾隆《临潼县志》：墓“在新丰西一里”。1975年大搞农田基本建设，于严上、刘寨村北掘开一墓，是一座汉墓，说明此说有误，当存疑。
惠昭太子宁墓 清乾隆《临潼县志》：墓“在新丰西一里”。1975年，于前墓西侧亦掘开一墓，也系汉墓。
恭哀太子倚墓 清乾隆《临潼县志》：墓“在县北”。原姜寨村西，面粉厂南，变电所东确有一大土冢，现已夷为平地，待考。
庄恪太子永墓 清乾隆《临潼县志》：墓“在骊山北原”，地址不详，待考。
悼太子墓 清乾隆《临潼县志》：墓在“县东三十里谷北里司马村”。今纸李北确有一冢。查《唐书》：有悼怀太子普而无悼太子，但悼怀太子已陪葬敬宗，此可能为讹传。
六、明代陵墓
武之望墓 武之望，本县今武屯人，墓在武屯镇南。《陕西省志》：“之望，字叔卿，万历间进士。……卒于官，生平正色立朝，不为朋党，遇事独断，不依违两可”。望医术颇高，尤擅妇科，有《济阴纲目》等医著。（参阅“人物志·武之望传”）
赵统墓 墓在新丰东南庆山寺下，统有《骊山集》十二卷。（参阅“人物志·赵统传”）
刘懋墓 刘懋，亨利里人（参阅“人物志·刘懋传”），墓在县东十里塬，其墓已发掘，将其石室、墓志等亦移至县博物馆。
七、其他陵墓
四贞女墓 在县西七里，芷阳沟东，四冢环列，如今仍在。清乾隆《临潼县志》：“相传四贞女以父母年老无子，共矢志终身不嫁，以奉亲终。没后葬此，乡人春秋烧奠，覆土护之，樵儿牧童皆呼为贞女墓，无敢损者”。县志作者曾慨叹其不知“何代何氏而行其事，传留身后，姓字俱湮， 至使人爱护其墓。千秋烧奠如一日，贞孝之在人心，岂浅鲜哉”。今记述其墓其事，可以见当时人们一种淳朴的孝敬父母的风气。虽其事不一定效法，但其敬老精神，还是可取的。
散见疑冢 临潼散见于各处不知名姓的墓冢还有不少，因年代久远，无法确定墓主，是否具有重要历史价值的墓葬，有待于以后考古工作者去探索，现已有8处列为文物保护单位。（详见文物保护部分）