白河县属安康（州、专区、地区、市）管辖千余年之久，而白河人的语言、词语与安康其他各县有较大差异，以毗邻的旬阳、郧西、竹山方言区别甚大。语音柔和是白河话的显著特点。

　　白河县三分之二地域（县南一带）居民语言大类湖北、安徽、江西方言。如把“小孩”叫“挨崽”（由“伢仔”转化而来），把“父 亲”称“大老汉”，“母亲”称“细老汉”，“小妹”称“细妹儿”，“吃饭”称“掐饭”，“没有”称“冇”（音冒），对“欸”的三个发音：e‰（应答时）e‹（不以为然）eŠ（诧异）与皖西南、鄂东北有一带方言使用的三种背景、声音、语调没有一点区别。

　　究其原因，盖因白河县居民十之八九是明清时期从湖北大冶、英山、武昌、嘉鱼、蕲水、通山、应山、咸宁、宜城、，安徽的六安、潜山、怀庆、霍山以及江西的瑞昌、修水，湖南的宁湘等地迁来的。两百多年来，一直保留着迁出地方方言的特征。占十分之一二的本地原始居民因大语言环境的影响，被迁入者语言、语音同化了。

　　白河话的另一特点是县城老一代人的语言中保留着许多旗人的词语。这些词语现在四十岁以下的人基本不用或很少使用。如把“不洁”称“脏”称“褦襶”（音乃带），把货物价廉不称“便宜”而称“乡应”，称“敲诈”为“讹钱”，称“欠账”为“该钱”，把“值几个钱？”称“值几个嘎？”把背心“称”“汗塌儿”，说“久病不愈”为“恹缠”，形容管束不严为“信马由缰”，说小孩与大人开玩笑叫“皮脸”、“涎脸”，称“馈送”、“馈赠”叫“打发”，给花浇水称“ 水”、把手工缝制衣服似缝纫机针迹叫“缉”（音期），称“慢慢来”叫“消停”，斥责小孩乱说为“嘴里胡吣！”等等。这些词日趋消失。这些词语是清代旗人的常用口头语，现在只有史料中（八旗子弟的曲艺节目和文艺作品）才能寻觅到印迹。

　　旗人的语言何以对白河城关地域有如此大的影响？这是因为白河县城地处陕鄂两省四县（旬、白、两郧）交界之地，明清时期称“秦头楚尾”。汉江从县城北侧自西向东流过,二十世纪七十年代以前，汉江是陕南通向华中、中原地区的主要通道，水运较商洛地区的丹江为发达（自襄渝铁路通车后汉江水运日渐衰微）。陕南大部分山货土产均从白河县城出境，从汉口、老河口运往陕南的日用百货亦从白河入境。白河县城的地理位置被当局看重，白河的厘金局（税局）曾与潼关厘金局相提并论。所以清初白河知县，厘金局、都司衙门的官员多派旗人担任，直到辛亥革命时，最后一任旗人官员荣龄投江自尽。

　　二百余年中，县城商民、船民与旗人官员 、家属、仆人接触广泛，所以老几辈县城居民语言中渗入许多旗人词语。

  （作者系原档案局馆长，1996年版《白河县志》主编。）