春节与元宵节

时间:2006-11-20
来源:陕西省地方志办公室
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     “春节”是我国民间最隆重的传统节日。农历一月又称“正(zhēng)月”,正月初一是农历一年的开始,俗称“过年”。“年”的最初含义是来自农业。古时人们把谷的生长周期叫“年”。《说文 •禾部》:“年,谷熟也。”《谷梁传•宣公十六年》也说:“五谷大熟为有年。”谷子一熟为一“年”,“有年”是指收成好,“大有年”是大丰收。后来,人们为了合理安排农时,开始通过天文观测确定岁时节候。夏、商时代产生的夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为12个月。每月以不见月亮的那天为朔(即初一),月亮圆的那一天为望(即十五)。月的开始以朔日子夜算起,正月的朔日从子夜起称为“岁首”,即一年的开始。“年”的名称是从周朝开始的。西汉《尔雅•释天》说:“夏曰岁,商曰祀,周曰年。”各个朝代过年的具体时间不同,夏朝以正月初一为“年”,商朝以十二月初一为“年”,周朝以十一月初一为“年”,秦朝以十月初一为“年”。到西汉武帝太初元年(公元前104年),汉武帝根据司马迁编纂《史记》的建议,又恢复了“夏历”(即现在的农历),以正月初一为岁首(即“年”)。这个规定一直延续了2000多年。但是古时称正月初一为“元旦”,“元”者,始也;“旦”者,晨也。“元旦”就是一年的第一个早晨。1911年,辛亥革命推翻了清朝统治,为了“行夏历,所以顺农时;从西历,所以便统计”,各省都督府代表在南京召开会议,决定使用公历。这样就把农历正月初一定为春节。不过当时并未正式命名和执行。直到1949年9月27日,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,才决定我国采用世界上通用的公历纪年,把公历(也叫阳历)1月1日称为“元旦”,而把夏历(也叫阴历)正月初一定名为“春节”。
    寒冬腊月,天寒地冻,正是农闲季节,人们有较多的时间为“过年”作准备。从农历十二月(腊月)下旬开始,就赶制新衣。农历腊月二十三日祭灶(俗称过小年)后,打扫房舍,购买年货。腊月三十日下午,家家贴春联、斗方(一二尺见方的诗幅或书画页),煎炒过年食品;傍晚,鞭炮齐鸣,燃蜡焚香,祭祀祖宗和家宅六神(其一说为日、月、雷、风、山、泽)。晚上,吃除夕饭,全家人围在一起,叙旧谈新,熬至半夜子时,放炮、烧柏朵和芝麻秆接神,喜迎新春来临。正月初一,人人早起,见面互相祝福问好。关中地区早饭是饺子或臊子面,午饭是菜、馍。早饭后穿新衣给长辈叩头拜年,长辈给晚辈压岁钱。然后往邻居、族人长辈家中拜年。初二开始走亲访友,出嫁女儿和女婿同往娘家给老人拜年。外甥拜舅家,姊妹兄弟互拜。正月初三晚送诸神归天。初四下午送祖先回坟。初五叫“破五”,拂晓对空放炮,开始下地干活。正月初六至初十送花灯,父母给新嫁女儿送大灯,舅舅给外甥送耍灯。
    解放后,春节习俗除叩头、作揖、敬神等习俗逐渐废弃外,其余都延续下来。上个世纪50年代,一些机关单位增加了“团拜”,免除到各家贺节的麻烦。90年代后,随着通讯事业的迅猛发展,人们开始用电话拜年或发短信拜年。
“元宵节”是指农历正月十五日,亦称“上元节”、“灯节”。始于汉代祀太乙神(传说五帝之上的尊神即上帝),《岁时杂记》载:道教把农历正月十五称“上元节”,汉时农历正月十五夜为方士筑坛祀太乙神。是日,坛上张灯结彩,从黄昏到天明,灯火通明,热闹非凡。后传至民间,逐渐形成到处张灯结彩祭祀的习俗。
    隋唐时期,上元节由祀太乙神演变为赏月观灯纯娱乐性节目。唐时定农历正月十五为灯节,夜晚城内灯火齐明称“放夜”,有“千门开锁万灯明,正月中旬动帝京”的盛况。此后,在我国民间不断增添新的活动内容,每逢正月十四、十五、十六日3天,白天踩高跷、抬芯子,夜晚放烟火、耍狮子、闹灯笼。预示“过年”结束,新一年的劳作开始了。

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