武功县是全国建县最早的41个县份之一，从秦孝公十二年至今已有2367年的悠久历史了。武功大地人杰地灵、英才辈出，明代弘治状元康海便是其中之一。

　　康海是武功县武功镇浒西庄人，字德涵，号对山，别号浒西山人、沜东渔父。明宪宗成化十一年六月二十日出生，明世宗嘉靖十九年十二月十四日去世，享年66岁。康海出生于书香门第，自幼聪慧机敏，童年时拜本县冯寅为蒙师，学习文化礼仪知识，“凡洒扫应对之属”，都能完成的很好。冯寅上任为官以后，又随关中理学名家学习毛诗，也就是《诗经》。明成化二十二年，康海的父亲康镛从平阳府知事位上卸任归田，曾经为康海讲授古今圣贤的故事，希望他能效仿其做法。每当父亲不在时，康海爱玩耍嬉戏，但父亲问及所学，康海都能从容应对，足见其聪明才智。孝宗弘治七年，康海进入县学，时任提学副使杨一清督学陕西，他见到康海写的文章后，大加赞赏，并说将来必定能中状元。康海24岁时与三原的马理一同通过地方考试，次年赴京会试落榜。弘治十五年，28岁的康海再次进京参加会试，他发誓要夺得第一名，可惜的是，第一名还是被鲁铎夺去了，他仅仅得了个第四名。康海的心里憋屈啊，他不服气啊，并扬言到：“会试时让了鲁铎，殿试时决不能再让他人!”殿试时，康海沉着应战，发挥出色，一举夺魁，其文章令主考官拍案叫绝。次日送给皇上审阅时，孝宗皇帝也赞不绝口，说：“我大明150年来，无此佳作，此卷变今绝古!”这是多么高的评价呀！遂朱批康海为状元。通过这次殿试，康海的智慧才华得到了充分的展现。当初会试时，康海不服鲁铎的气，这次殿试，第二名的孙清便也不服康海，到处对人说自己的文章比康海的文章强多了。但当他眼看到康海及第时的文章《对策》，从内心感到惊叹，于是跑到康海家里，甘拜下风。皇上、主考官和同年的赞誉，使康海名扬天下，朝野景慕，大家争相一睹他的风采。凡是与康海家沾亲带故的，都前来祝贺。康海的祖父曾在南京做过官，因此南京人也附声到：“康状元乃南京风水所出。”康海遂被授予翰林院修撰兼经筵讲官，得到皇上的重用。嗣后他参与修纂宪宗、孝宗两朝实录。因为文学理念相近，同时尊崇复古文风，与李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、王九思、王廷相被称为“七才子”，也就是明代文学史上的 “前七子”。

　　明正德三年，好友李梦阳入狱，为救文友，康海不得不违心的求救于宦官刘瑾，不几天李梦阳就被释放了。到了正德五年八月，刘瑾东窗事发，被脔割3357刀，凌迟处死。康海因与其为同乡，并为李梦阳求情和刘瑾交往过而受到株连，被削职为民。李梦阳不念其恩，不曾在皇上面前说一句话来救助康海。康海也心灰意冷，不进言辞。也曾有人劝他向朝廷申辩其冤，以图起复，康海断然拒绝。正色道：“辞章小技耳，壮夫不为，吾咏歌舞蹈泉石间矣!”从此以后，他寄情于山水，放行于物外。广蓄优伶，制乐府、谐声容，自操琵琶创建家乐班子。与户县王九思共创“康王腔”，扶植周至张于朋、王兰卿组建张家班。创作《中山狼》和《王兰卿服信明忠烈》等杂剧，被之管弦，自比俳优。康海不仅是秦腔艺术的先哲，且精通音律，善弹琵琶，被称为“琵琶圣手”。清初大诗人吴梅村评价说：“琵琶急响多秦声，对山慷慨称入神，同时渼陂亦第一，两人失志遭迁谪，绝调康王并盛名，昆仑摩挲无颜色!”诗中的渼陂，就是康海的好友王九思。有一次，康海在扬州焦山弹奏琵琶，优美的旋律倾倒观众，后人遂将焦山易名为“康山”，以表示对康海的纪念。康海被革职后，放歌泉林30多年，去世前，遗言家人要以平民百姓的服饰为他成殓。去世后，家人检查他的遗物发现“借金百余”，而大小鼓却存有300多副，这足以说明康海对戏剧艺术的热爱。

　　提及康海，首当推崇的是其编纂的《武功县志》，无论是文学艺术价值，还是史料保存价值都相当高，被列于明代陕西八大名志之首。也被《四库全书》全文收录。全志共3卷7篇，明清以来备受推崇，被称为“言简意赅、训词尔雅”“志乘标则”“海内第一”“乡国之史、莫良于此”。所以至今仍盛传不衰。计其各种刻本有二十五六种之多，流传甚广、影响甚深啊！武功被誉为修志大县和修志名县，也主要得力于康海《武功县志》的影响和提携，后世编纂地方志，多以康海的《武功县志》为楷模。

　　康海一生诗文创作也极为丰富，为后世留下大量珍贵的文学资料。明代就有《对山集》两种版本，一种是王世懋辑录的46卷本，一种是张太微、孟独辑录的19卷本。乾隆年间出版的《四库全书》将《对山集》列入《存目》之中。清代辑录对山诗文集的共有二人，一个是江宁布政使、武功人马逸姿，他刻印的《对山全集》，《四库全书》也将其列入《存目》之中，当时刻数较多，所以至今还能见到。另一个是文学大家、武功人孙景烈，他辑录的10卷本《对山集》，入编《四库全书》，现今流传的就是此版本。康海的《对山集》中有许多记录出游的诗章，其中《植树》诗云：“此日春气和，万木俱含秀。况我山林居，园列颇成就。”这首诗让人联想到扬州康山草堂，因为康海遭贬后曾在扬州生活过一段时间。清代武功知县张树勋主编的《续武功县志》中有康海的《纳凉余兴》之作。

　　康海的文学艺术成就也很高，杂剧《中山狼》就是他的代表作。此剧是根据马中锡的寓言体小说《中山狼传》改编而成，共四折。马中锡是明代文学家，官至右都御史。曾是康海、王九思等人的老师。《中山狼》影射对当政统治集团的不满和对李梦阳忘恩负义之徒的痛贬。明代沈德符的《顾曲杂言》说到：“填词出才人余技，本游戏笔墨间耳，然亦有寓意讥讪者。如康对山之《中山狼》，则指李崆峒。”李崆峒就是李梦阳。此剧情节曲致，曲文自然质朴。剧中的狼、老牛、老杏都开腔说话，情态逼真，带有童话色彩。《中山狼》在明前期剧坛上确实是一部有思想内涵和艺术性的作品。王九思和康海在文学创作上是主张复古的，这也反映到杂剧作品上，其曲词也追摹元曲的风味。

　　康海的散曲，今存套数30余首，小令200余首，曲作的主要内容有两个方面：一是抒发其愤世嫉俗的情怀，如在《雁儿落带过得胜令》中道：“真个是不精不细丑行藏，怪不得没头没脑受灾殃。从今后花底朝朝醉，人间事事忘。刚方，溪落了膺和滂；荒唐，周全了籍与康”。表现了康海自认为无辜遭殃的满腹牢骚，并夹杂着几分玩世不恭的幽默。二是倾吐其徜徉山水的闲情逸致，如《叨叨令》《秋兴次渼陂韵》，着重表现了康海对“有时节望青山看绿水乘嘉树，有时节伴渔樵歌窈窕盟鸥鹭”生活的欣喜之情。他的散曲豪放爽健。所写的260首词曲，其堂弟赣州知府康洁辑成《沜东乐府》一书，也在国内广为流传。

　　康海的一生，大起大落、跌宕起伏。他出生于书香门第，少年时代受到良好的家庭教育。28岁高中状元，得到皇上的重用，步入人生的辉煌时代。随后遭贬，家道中落，寄情泉林,著书立说。去世时贫穷如洗，“借金百余”。但是，我们大家都知道，任何事物都是辩证的，也有其两面性。我们试想一下，假如康海一生顺风顺水，安享俸禄。我们今天恐怕难以见到海内第一的《武功县志》，难以见到杂剧《中山狼》，也难以见到散曲《沜东乐府》和他的诗词歌赋。康海的名字也恐怕难以铭刻在我们今人的心中。正如唐代诗人张继和他的《枫桥夜泊》，如果张继当年中了状元，我们今天也许就见不到千古绝唱的《枫桥夜泊》了。

　　康海博学多才，诗词文章、曲艺律韵无所不通、无所不精。他是明代陕西两状元之一。但身遭诬陷、官场失意，这不仅是康海的人生悲剧，更是明王朝的一大悲剧。我们不光从“官场不幸秦腔幸”来赞誉康海的奇才妙情，更应从官场不幸文学幸，官场不幸史志幸，官场不幸时代幸来赞美一代文学大师康海对文学艺术、史诗方志、秦腔曲艺的巨大贡献。